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Bibliographie d’Hans Blüher

Hans Blüher - Bliobliographie

TEXTES DISPONIBLES EN LANGUE ALLEMANDE

  • “DIE THEORIE DER RELIGIONEN UND IHRES UNTERGANGS” (“Vie et Mort des Théories religieuses” [sur le fondement de la religion, du point de vue de la métaphysique de Schopenhauer]). Preisschrift der königlichen Friedrich-Wilhelm-Universität zu Berlin. Bernhard Weise, Berlin-Tempelhof, 1912. [Fut retiré de la vente par Blüher]
  • “WANDERVOGEL, GESCHICHTE EINER JUGENDBEWEGUNG” (“Wandervogel, Histoire d’un Mouvement de Jeunesse”).
  • Tome I : “Heimat und Aufgang” (“Paysages au matin du Wandervogel”) ; Bernhard Weise, Lichtenrade-Berlin, 1912, 156 p.
  • Tome II : “Blüte und Niedergang” (“Zénith et Déclin”) ; Bernhard Weise, Lichtenrade-Berlin, 1912, 191 p.
  • Tome III [dit « monographie sur l’éros » par Blüher] : “Die deutsche Wandervogelbewegung als erotisches Phänomen – Ein Beitrag zur Erkenntnis der sexuellen Inversion” (“Le Wandervogel sous la loi de l’Éros – Contribution à la connaissance de l’Inversion sexuelle”). Préface du Dr Magnus Hirschfeld ; Bernhard Weise, Lichtenrade-Berlin, 1912, 160 p. [Cette édition fut retirée de la vente à la demande de Blüher, qui estimait que la préface du Dr Hirschfeld ne convenait pas à l’ouvrage. 2ème édition du tome III, revue et augmentée : Bernhard Weise, Lichtenrade-Berlin, 1914, 190 p.]
  • “NIELS LYHNE UND DAS PROBLEM DER HOMOSEXUALITÄT” (“Niels Lyhne et le problème de l’Homosexualité”) in “Imago”, Jg 1, p. 386, Leipzig u. Wien, 1912.
  • “ZWEI PSYCHOSANITÄRE FORDERUNGEN” (“Deux Nécessités psychosanitaires”) in “Sexual-Probleme”, Jg 9, p. 527-536, Frankfurt am Main, 1913.
  • “PROTEST GEGEN DIE KRITIK MEINER MONOGRAPHIE ’DIE DEUTSCHE WANDERVOGELBEWEGUNG ALS EROTISCHES PHÄNOMEN’ DURCH DIE HERREN DRS. JANKE” (“Réplique à la critique faite par MM. les Drs Janke de ma monographie sur l’éros”) in “Sexualprobleme”, Jg 9, p. 586-591, Frankfurt am Main, 1913.
  • “DIE DREI GRUNDFORMEN DER SEXUELLEN INVERSION. Eine sexuologische Studie” (“Les trois Tendances fondamentales de l’Inversion sexuelle. Étude sexologique”). Tiré à part du “Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen”, Spohr, Leipzig, 1913, 79 p.
  • “EINER DER HOMERE UND ANDERES IN PROSA” (“Une œuvre d’Homère, suivie d’autres textes en prose”). Erich Matthes, Leipzig, 1914, 144 p.
  • “ZUR THEORIE DER INVERSION” (“Sur l’Inversion sexuelle”) in “Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse”, Jg 2, II, 3, p. 223-243, Leipzig u. Wien, 1914.
  • “EIN AUFRUF FÜR WALT LAURENT” (“Secourons Walt Laurent !”). Feuille volante jointe à la revue “Tat”, 1914.
  • “WIDER DIE GESCHICHTSKLITTERUNG DER FRAU MARIE LUISE BECKER AM NACHRUHME KARL FISCHERS” (“Contre les falsifications historiques de Madame Marie Luise Becker, portant tort aux titres de gloire de Karl Fischer” in “Jungwandervogel”, février 1915.
  • “WAS IST ANTIFEMINISMUS ?” (“Qu’est-ce que l’Antiféminisme ?”), in “Der Aufbruch”, 1915.
  • “ULRICH VON WILAMOWITZ UND DER DEUTSCHE GEIST 1871/1915. Eine Kampfschrift gegen Verrätertum am Geist” (“Ulrich von Wilamowitz et l’Esprit allemand 1871-1915. Écrit polémique contre un traître à l’Esprit”). Verlag Hans Blüher, Berlin-Charlottenburg, 1916, 34 p.
  • “DIE INTELLEKTUELLEN UND DIE GEISTIGEN” (“Les Intellectuels et Ceux que l’Esprit inspire”). Kampmann & Schnabel, 1916, 30 p.
  • “DER BÜRGERLICHE UND DER GEISTIGE ANTIFEMINISMUS” (“Antiféminisme bourgeois et Antiféminisme spiritualiste”). Kampmann & Schnabel, Prien in Oberbayern, 1916, 32p.
  • “DIE UNTATEN DES BÜRGERLICHEN TYPUS” (“Les Forfaits de la Gent bourgeoise”) in “Ziel-Jahrbuch”. Publié sous la responsabilité du Dr Kurt Hiller, Georg-Müller Verlag, München, 1916.
  • “FÜHRER UND VOLK IN DER JUGENDBEWEGUNG” (“Le Chef et la Voix du Peuple dans le Mouvement de la Jeunesse”). Eugen Diederichs, Jena, 1917, 32 p.
  • “DIE HYBRIS BEI DEN GEISTIGEN” (“L’Hybris de ceux que l’Esprit inspire”) in “Der Aufbruch – Monatsblätter aus der Jugendbewegung”. Publié sous la responsabilité d’Ernst Joel, Eugen Diederichs, Jena, 1917.
  • “VOLK, WAHLREFORM, HERRENHAUS” (“Peuple, Réforme électorale et Chambre haute”) in “Das Neue Deutschland”. Publié sous la responsabilité du Dr Adolf Grabowsky, Fr. Andreas Perthes-Gotha Verlag, 1917.
  • “DIE ROLLE DER EROTIK IN DER MÄNNLICHEN GESELLSCHAFT. Eine Theorie der menschlichen Staatsbildung nach Wesen und Wert” (“Le Rôle de l’Érotique dans la Société masculine. Théorie de l’Instauration des États selon leurs caractéristiques et leur valeur”). Tome I : “Der Typus inversus” (“Le Typus inversus”) ; Eugen Diederichs, Jena, 1917, 248 p. Tome II : “Familie und Männerbund” (“Famille et Société masculine”) ; Eugen Diederichs, Jena, 1919, 224 p.
  • “EMPEDOKLES ODER DAS SAKRAMENT DES FREIEN TODES” (“Empédocle ou Le Sacrement de la Mort volontaire”). Steglitzer Werkstatt, 1918, 43 p. [Hors commerce.]
  • “FAMILIE UND MÄNNERBUND” (“Famille et Société masculine”). Der Neue Geist, Leipzig, 1918, 36 p.
  • En collaboration avec Milla von Prosch : “MEHREHE UND MUTTERSCHAFT, EIN BRIEFWECHSEL” (“Polygamie et Maternité : un échange de lettres”). Eugen Diederichs, Jena, 1919, 29 p.
  • “FRITZ SCHIRMER – HANS BLÜHER, BRIEF UND WIDERBRIEF” (“Une lettre de Fritz Schirmer et la réponse d’Hans Blüher”). Verlag der Bund, Nürnberg, 1919, 20 p.
  • “IN MEDIAS RES. Grundbemerkungen zum Menschen” (“In medias Res. Remarques fondamentales sur l’être humain”). Eugen Diederichs, Jena, 1919, 63 p.
  • “MERKWORTE FÜR DEN FREIDEUTSCHEN STAND” (“Apophtegmes : la Jeunesse freideutsch comme classe dans l’État”). Freideutscher Jugendverlag Adolf Saal, Hamburg, 1919, 47 p.
  • “GESAMMELTE AUFSÄTZE” (“Recueil de textes”). Eugen Diederichs, Jena, 1919, 110 p. [Contient : “L’Hybris de ceux que l”Esprit inspire”, “Peuple, Réforme électorale et Chambre haute”, “L’Impérialisme allemand”, “Les Forfaits de la Gent bourgeoise”, “La Gent bourgeoise et sa philosophie”, “Sur la Philosophie de la Réalisation de soi”, “De la Liberté académique”, “Contre les Falsifications historiques de Madame Marie Luise Becker portant tort aux titres de gloire de Karl Fischer”, “Qu’est-ce que l’Antiféminisme ?”, “Secourons Walt Laurent !”].
  • “DEUTSCHES REICH, JUDENTUM UND SOZIALISMUS. Eine Rede an die freideutsche Jugend” (“Empire allemand, Judaïsme et Socialisme. Discours à la Jeunesse libre-allemande”). Georg C. Steinicke Verlag, München, 1919, 24 p. [Cette édition non revue par Blüher fut refusée par lui car « mutilée ». 2ème édition : 1920 Anthropos-Verlag, Prien in Oberbayern, 1920, 29 p.]
  • “WERKE UND TAGE. Eine Selbstbiographie” (“Les Travaux et les Jours. Autobiographie”). Tome I : “Werdejahre” (“Le Printemps de la vie”) ; Eugen Diederichs, Jena, 1920, 155 p. Tome II : n’a jamais été publié. [Dans l’œuvre, Blüher se donnait une telle importance (l’hybris toujours !), qu’il dut renoncer par crainte du ridicule. L’ouvrage, remanié en un seul tome, est paru complet en 1953.]
  • “DER GEIST DER WELTREVOLUTION” (“L’Esprit de la Révolution internationale”). Anthropos-Verlag, Prien in Oberbayern, 1920, 22 p.
  • “DIE WIEDERGEBURT DER PLATONISCHEN AKADEMIE” (“Pour une Renaissance de l’Académie platonicienne”). Eugen Diederichs, Jena, 1920, 30 p.
  • “MANNMÄNNLICHE EROTIK UND DER MENSCHLICHE STAAT” (“L’Érotique intermasculine et l’État”) in “Der Spiegel. Beiträge zur sittlichen und künstlerischen Kultur”, Jg 2, pp. 14-18, Berlin, 1920.
  • “FRAUENBEWEGUNG UND ANTIFEMINISMUS” (“Mouvement des Femmes et Antiféminisme”). Celle, Niels Kampmann, Lauenburg an der Elbe, 1921, 32 p.
  • “DIE ARISTIE DES JESUS VON NAZARETH. Philosophische Grundlegung der Lehre und der Erscheinung Christi” (“L’Aristie de Jésus de Nazareth. Les Assises Philosophiques de la venue et de la parole du Christ”). Verlag Kampmann & Schnabel, Prien in Oberbayern, 1921, 325 p.
  • “DER CHARAKTER DER JUGENDBEWEGUNG” (“Ce qu’est le Mouvement de la Jeunesse”). Adolf Saal Verlag, Lauenburg an der Elbe, 1921, 56 p.
  • “SECESSIO JUDAICA. Philosophische Grundlegung der historischen Situation des Judentums und der antisemitischen Bewegung” (“Secessio judaica. Bases philosophiques du Judaïsme et du Mouvement antisémite, éclairées par l’Histoire”). Der weiße Ritter Verlag, Berlin u. Potsdam, 1922, 66 p. [3ème édition : mai 1933, avec un nouvel avant-propos.]
  • “DIE DEUTSCHE RENAISSANCE. Von einem Deutschen” (“La Renaissance allemande. Par un Allemand”) [Publié sans nom d’auteur]. Kampmann, Prien in Oberbayern, 1924, 113 p.
  • Sous le pseudonyme d’Artur Zelvenkamp : “JUDAS WIDER SICH SELBST. Aus den nachgelassenen Papieren von A. Z.” (“Judas contre lui-même. D’après les papiers retrouvés à la mort d’A. Z.”). Publié sous la responsabilité d’Annemarie v. G., Weis, Berlin, 1922, 73 p.
  • “TRAKTAT ÜBER DIE HEILKUNDE, INSBESONDERE DIE NEUROSENLEHRE” (“Traité de l’Art de guérir, particulièrement les névroses”). Eugen Diederichs, Jena, 1926, 124 p. [Une édition revue et corrigée a été publiée après la guerre. Klett, Stuttgart, 1950, 137 p.]
  • “DIE ELEMENTE DER DEUTSCHEN POSITION. Offener Brief an den Grafen Keyserling in deutscher und christlicher Sache” (“Les Attendus du point de vue allemand. Lettre ouverte au comte Keyserling sur
  • “PHILOSOPHIE AUF POSTEN, Gesammelte Schriften 1916-1921” (“La Philosophie à l’avant-poste. Recueil de textes 1916-1921”). N.-Kampmann, Freiburg im Brisgau, 1928, 69p.
  • “DIE HUMANISTISCHE BILDUNGSMACHT” (“Le Pouvoir formateur des Humanités”). Tiré à part de “Die Pädagogik der Gegenwart in Selbstdarstellungen” ; F. Meiner, Leipzig, 1928, 25 p.
  • “DIE NACHFOLGE PLATONS. Eine akademische Sache” (“L’Héritage de Platon. Une Affaire universitaire”). Kampmann & Schnabel, Prien in Oberbayern, 1929, 82 p.
  • “DEUTSCHER KATECHISMUS DES CHRISTENTUMS” (“Catéchisme allemand du Christianisme”) in “Christlich-deutsche Schriftenreihe” ; J.-Neumann, Neudamm, 1930, 15 p.
  • “DER STANDORT DES CHRISTENTUMS IN DER LEBENDIGEN WELT” (“La Situation du Christianisme dans le monde vivant”). Hanseatische Verlagsanstalt, Hamburg, 1932, 114 p.
  • En collaboration avec d”autres auteurs : “ERKENNTNIS UND LIEBE. DIE UNSICHTBARE REVOLUTION” (“La Connaissance et l’Amour. Une révolution invisible”) in “Wiedergeburt der Liebe” (“Renaissance de l’amour” ; Frank Thiess, Wien, 1931.
  • “DIE ERHEBUNG ISRAELS GEGEN DIE CHRISTLICHEN GÜTER” (“La Rébellion d’Israël contre les Valeurs chrétiennes”). Hanseatische Verlagsanstalt, Hamburg, 1931, 202 p.
  • “SIEBEN LIEDER DER SAPPHO, aus dem Äolischen Übersetzt von Hans Blüher 1921” (“Sept chants de Sappho traduits de l’éolien”). Hallesche Flugblätter, Karl Albin Bohacek u. Fritz Schirmer, Halle an der Saale, juillet 1933, 11 p.
  • En collaboration avec Alfons Paquet, Leopold Dingräve (alias Ernst Wilhelm Eschmann) et Heinz-Dietrich Wendland. “RUNDGESPRÄCH. POLITIK STATT RELIGION ?” (“Table ronde : Le Politique remplace-t-il le Religieux ?”, Berlin, ECK, 1933, 47 p.
  • En collaboration avec Hans Joachim Schœps : “STREIT UM ISRAEL. JÜDISCH-CHRISTLICHES GESPRÄCH” (“Controverse autour d”Israël. Débat judéo-chrétien”). Hanseatische Verlagsanstalt, Hamburg, 1933, 120 p.
  • “DIE ACHSE DER NATUR. System der Philosophie als Lehre von den reinen Ereignissen der Natur” (“L’Axe de la Nature. Une philosophie pour faire comprendre les manifestations pures de la nature”). Stromverlag, Hamburg-Bergedorf, 1949, 608 p.
  • “KARL FISCHERS TAT UND UNTERGANG. Zur Geschichte der deutschen Jugendbewegung” (“Grandeur et Déclin de Karl Fischer. Contribution à l’Histoire du Mouvement de la Jeunesse allemand”). Voggenreiter Verlag, Bad Godesberg, 1952, 61 p.
  • “PARERGA ZUR ACHSE DER NATUR” (“Paralipomènes à ´L’Axe de la Nature´”). Ernst Klett Verlag, Stuttgart, 1952, 112 p.
  • “WERKE UND TAGE. Geschichte eines Denkers” (“Les Travaux et les Jours. Histoire de ma Pensée”). Paul List Verlag, München, 1953, 456 p.

 

PUBLICATIONS POSTHUMES

[TRAVAUX ÉDITÉS À PARTIR DU FONDS BLÜHER].

  • “STUDIEN ZUR INVERSION UND PERVERSION [Teilsammlung]. Das uralte Phänomen der geschlechtlichen Inversion in natürlicher Sicht” (“Études sur l’Inversion et la Perversion [morceaux choisis]. L’Inversion sexuelle : un phénomène tout naturel qui se perd dans la nuit des temps”). Publié sous la responsabilité du Hans-Blüher-Archiv, Decker, Schmieden bei Stuttgart, 1965 190 p.
  • “DIE REDE DES ARISTOPHANES. Prolegomena zu einer Soziologie des Menschengeschlechtes” (“La parole d’Aristophane. Prolégomènes à une sociologie de l’espèce humaine”). Hamburg, 1966, 166p.

 

TEXTES DISPONIBLES EN LANGUES ANGLAISE ET PORTUGAISE

  • “FAMILIE UND MÄNNERBUND” (“Famille et Société masculine”) [conférence qui ouvre le n° 1 de la revue “Palæstre”] est disponible séparément en langues anglaise et portugaise sous les titres respectifs :
  • “FAMILY AND MALE FRATERNITY”. Les Dioscures, 1994, 74 p.
  • “FAMÍLIA E SOCIEDADE MASCULINA”. Les Dioscures, 1994, 74 p.

 

TEXTES DISPONIBLES EN TRADUCTION FRANÇAISE

  • “WANDERVOGEL, HISTOIRE D’UN MOUVEMENT DE JEUNESSE”. Tome I : “Paysages au matin du Wandervogel” [ill., 156 p.] ; Les Dioscures, Paris, 1994. (I.S.B.N. : 2-87331-020-0.)
  • “LA CATASTROPHE DE L”ORDRE DU TEMPLE” in “Palæstre” n° 1 [ill., 228 p.], Les Dioscures, Paris, 1994 [Extrait du tome I de : “Le Rôle de l’Érotique dans la Société masculine. Théorie de l’instauration des États selon leurs caractéristiques et leur valeur”].
  • En collaboration avec Milla von Prosch. “POLYGAMIE ET MATERNITÉ, sous forme d’échange de lettres” [première partie] in “Palæstre” n° 1, Les Dioscures, Paris, 1994.
  • “FAMILLE ET SOCIÉTÉ MASCULINE” in “Palæstre” n° 1 ; Les Dioscures, Paris, 1994.
  • “APOPHTEGMES : LA JEUNESSE LIBRE-ALLEMANDE COMME CLASSE DANS L’ÉTAT” in “Palæstre” n° 1 ; Les Dioscures, Paris, 1994.
  • “POUR UNE RENAISSANCE DE L’ACADÉMIE PLATONICIENNE” suivi de : “EMPÉDOCLE OU LE SACREMENT DE LA MORT VOLONTAIRE” (*) (avec une notice sur Blüher et une bibliographie) ; Coll. L’Avrillée, Paris, 1998, 116 p. (I.S.B.N. : 2-9512694-0-4.)

TEXTES SUR HANS BLÜHER DISPONIBLES EN LANGUE FRANÇAISE

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